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訾鵬的超現(xiàn)實(shí)主義“玉”宇宙

談起中國(guó)元素與潮流藝術(shù),他是必然會(huì)被提起的藝術(shù)家。訾鵬,1982年出生于山東省淄博市,2008年畢業(yè)于魯迅美術(shù)學(xué)院并獲得藝術(shù)碩士學(xué)位。深厚扎實(shí)的創(chuàng)作功底和與生俱來(lái)的藝術(shù)天分,讓他的世界充滿(mǎn)個(gè)性與想象力。玉,是他的“材料繆斯”。在傳統(tǒng)與潮流的熱情碰撞中,他讓傳統(tǒng)玉石以解構(gòu)的方式重新回到我們眼前,獲得了一大批年輕人的喜愛(ài)并名揚(yáng)海外,更多外國(guó)人也對(duì)中國(guó)的玉石山水產(chǎn)生了興趣,其作品曾被美國(guó)Chaney家族收藏。歡迎進(jìn)入訾鵬的超現(xiàn)實(shí)主義“玉”宇宙。

訾鵬的超現(xiàn)實(shí)主義“玉”宇宙

訾鵬

Q&A:

每個(gè)藝術(shù)家都愛(ài)自己的繆斯,對(duì)你來(lái)說(shuō),什么是你的繆斯?

訾鵬:我選用玉這款具有象征意義經(jīng)雕琢的自然寶石資源作為我的“材料繆斯”。

最初為什么選擇玉作為最核心的創(chuàng)作元素?

訾鵬:我在之前創(chuàng)作《祖國(guó)的花朵》系列時(shí)創(chuàng)作過(guò)很多帶有中國(guó)元素的作品,其中就包括玉元素。后來(lái)了解玉石的溫潤(rùn)晶瑩、含而不露等特征,越來(lái)越喜歡玉石的低調(diào)內(nèi)斂、外柔內(nèi)剛的特性,努力尋找玉的深刻和精神。

古人以玉比德,從玉石的特征上來(lái)說(shuō),你覺(jué)得它為何會(huì)承載人們對(duì)美好的想象?

訾鵬:“謙謙君子,溫潤(rùn)如玉”,中國(guó)人愛(ài)玉石,不僅是因?yàn)橛竦拿利惡屯庠趦r(jià)值,更重要的在于其內(nèi)在文化和道德屬性,玉石有瑰麗、高尚、堅(jiān)貞、圣潔的寓意。管子、孔子、荀子和許慎都有過(guò)對(duì)于玉德的描述,孔子將儒家思想精髓賦予玉一身,玉具有仁、智、義、禮、樂(lè)、忠、信、天、地、德、道十一種品性??梢钥闯鲇竦碌暮诵?,其實(shí)也是玉的人格化。

你畢業(yè)之后,從2009到2011年一直在研究玉石文化和玉的光學(xué)原理,你還記得自己的第一件具有玉材質(zhì)風(fēng)格的作品嗎?可以聊聊創(chuàng)作過(guò)程嗎?

訾鵬:那幾年經(jīng)歷家人的離世、情感的變故、經(jīng)濟(jì)危機(jī)等等是我最低谷的時(shí)期,整個(gè)人處于沮喪的狀態(tài),心底有強(qiáng)烈的欲望想要呼喊出來(lái)。當(dāng)我想到死亡與玉石結(jié)合時(shí)是亢奮的,因?yàn)檫@兩者的結(jié)合是矛盾的,這種矛盾的樣式復(fù)雜而有力量,但想創(chuàng)作出這個(gè)形象還是挺艱難的。玉石的光學(xué)原理對(duì)于我一個(gè)文科生來(lái)說(shuō)有些難度,那幾年不停地觀(guān)察玉石和仿造玉質(zhì)感物品來(lái)幫助我分析玉石的特性。第一件作品經(jīng)歷了半年之久,其間畫(huà)了打磨再重新繪畫(huà)反反復(fù)復(fù)有四五遍,最后終于呈現(xiàn)出我比較滿(mǎn)意的作品《玉骨》,從此感覺(jué)生命也有了曙光。

很多人會(huì)因?yàn)橛袷臍v史感而給它天然地蒙上厚重的面紗,但你的作品恰恰能讓更多年輕人重新喜歡上玉石的質(zhì)感。你覺(jué)得你的藝術(shù)創(chuàng)作對(duì)于玉石文化的年輕化(乃至更多傳統(tǒng)文化的年輕化)會(huì)產(chǎn)生怎樣的影響?

訾鵬:《欲玉》系列作品的主旨是討論以什么樣的眼睛去看世界。以成年人的角度看,玉石是金錢(qián)、財(cái)富、地位的象征;以孩子的角度看,玉石像糖果、玻璃球、冰棒。當(dāng)下的年輕人已經(jīng)不滿(mǎn)足于傳統(tǒng)的造型和生澀的概念,我看到許多年輕的玉雕師、陶藝匠人等等制作年輕化的形象,這是一種好的現(xiàn)象,中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深不僅僅體現(xiàn)在傳統(tǒng)紋樣和筆墨紙硯,深挖傳統(tǒng)文化的精髓和文人精神會(huì)創(chuàng)作出新穎而有中華精神的作品,當(dāng)下的中國(guó)可以,未來(lái)更可以。

那你又是如何讓傳統(tǒng)的符號(hào)具有潮流屬性的呢?

訾鵬:我的作品有比較鮮明的超現(xiàn)實(shí)感,大多人看到我的作品像玉石但又不像真實(shí)的玉石,因?yàn)橛袷|(zhì)感物體里的山水、花鳥(niǎo)、二維圖像的色脈俏色是在大自然中不會(huì)出現(xiàn)的。我通過(guò)人們已有的視覺(jué)經(jīng)驗(yàn)感受到它是玉石的質(zhì)感,再通過(guò)夸張的手法繪畫(huà)出俏色般的圖像,讓大家感受“藝術(shù)內(nèi)的藝術(shù)”。傳統(tǒng)的符號(hào)可以很潮流,潮流藝術(shù)也可以很深刻。

其實(shí)“潮流”也是一個(gè)周而復(fù)始的輪回,你是怎么理解潮流藝術(shù)的?

訾鵬:潮流藝術(shù)已經(jīng)被大眾越來(lái)越接受了,但我理解的潮流藝術(shù)不只是潮流、流行和風(fēng)向,潮流藝術(shù)的興起根植于潮流品牌、街頭文化、亞文化等等多重文化的崛起。潮流藝術(shù)更貼切于生活,具有強(qiáng)符號(hào)化、流行化和易傳播的特性。當(dāng)下的年輕人有敏感的觸角,對(duì)于藝術(shù)有強(qiáng)烈的感知力也認(rèn)同藝術(shù)的治愈力,越來(lái)越多的人欣賞藝術(shù)并消費(fèi)藝術(shù),這也是潮流藝術(shù)火熱的原因。

2016年之后,你的作品中出現(xiàn)了很多卡通角色,皮卡丘、阿童木、大力水手、海綿寶寶、白雪公主……為什么選擇這些來(lái)自童年的角色?

訾鵬:我的童年是看動(dòng)漫長(zhǎng)大的,小時(shí)候的天真是成年后才覺(jué)得可貴。年少時(shí)總希望卡通里面的人物出現(xiàn)在自己的面前,一個(gè)偶像的祝福是莫大的鼓舞,也算是完成少年時(shí)的夢(mèng)吧,希望看到這些作品的觀(guān)眾也能彌補(bǔ)童年時(shí)的遺憾。

你的童年接觸過(guò)很多動(dòng)漫?最喜歡的動(dòng)漫人物是誰(shuí)?

訾鵬:最喜歡哆啦A夢(mèng),他總能拿出來(lái)奇思妙想但又恰巧剛剛好的東西,小時(shí)候我是非??释幸粋€(gè)能解決因?yàn)樨澩娑鴿M(mǎn)足一切伸出“圓手”的小伙伴的,哈哈哈哈。

當(dāng)時(shí)有想過(guò)自己未來(lái)要從事什么職業(yè)嗎,比如當(dāng)一個(gè)漫畫(huà)家?

訾鵬:小時(shí)候就想成為藤子·F·不二雄、手冢治蟲(chóng)和鳥(niǎo)山明一樣的漫畫(huà)家,當(dāng)時(shí)覺(jué)得他們有太多的奇思妙想了,現(xiàn)在看來(lái)他們不都是超現(xiàn)實(shí)主義家嘛,雖然這么說(shuō)并不嚴(yán)謹(jǐn),但他們給我的童年帶來(lái)了無(wú)限的美好。

訾鵬的超現(xiàn)實(shí)主義“玉”宇宙

訾鵬

中西方文化在作品中產(chǎn)生了有益的碰撞和交融,你用玉石的質(zhì)感重構(gòu)了西方的經(jīng)典卡通形象,這是否代表著青年群體的精神世界?

訾鵬:我是80后生人,我們這一代以至于90后、00后深受中西文化碰撞的影響。我們這一代感受到思想觀(guān)念、飲食文化、消費(fèi)娛樂(lè)等多方面的沖擊,麥當(dāng)勞、肯德基、可口可樂(lè)、流行音樂(lè)和卡通漫畫(huà)是伴隨我們長(zhǎng)大的。在多重文化的對(duì)撞和融合下,反復(fù)換位思考,西方形象的中國(guó)化,中國(guó)形象的西方化等等的這種思考方式成為一種習(xí)慣和本能,這可能就是當(dāng)下年輕群體的共識(shí),站在多元的角度去思考問(wèn)題。

通過(guò)作品,你希望向大家傳達(dá)什么理念或價(jià)值呢?

訾鵬:中國(guó)傳統(tǒng)玉雕里面經(jīng)常出現(xiàn)餃子、瓜果蔬菜、河鮮等等形象,這是中國(guó)傳統(tǒng)的喜文化和淡水文化,有吉祥富足、年年有余之意。我把漢堡、熱狗、冰激凌、可口可樂(lè)等等西方飲食文化的代表畫(huà)成玉石的形象,而里面的俏色是經(jīng)典的中國(guó)傳統(tǒng)山水畫(huà)。這種糅雜的文化形成新的價(jià)值思考,不同的文化卻有可能的共鳴,看似表面的融合卻有底層的深刻。

回望你藝術(shù)創(chuàng)作的道路,當(dāng)你在學(xué)習(xí)并搭建自己的藝術(shù)世界的時(shí)候,對(duì)你影響最大的文化或思潮是什么?

訾鵬:影響最大的是超現(xiàn)實(shí)主義和波普主義,關(guān)于超現(xiàn)實(shí)主義的一切我個(gè)人都很喜歡,包括漫畫(huà)里的超現(xiàn)實(shí)性。達(dá)達(dá)主義和波普主義促使搭建成了我的藝術(shù)風(fēng)格——訾鵬的唯物超現(xiàn)實(shí)主義世界。

聽(tīng)說(shuō)你也是一個(gè)潮流藝術(shù)的藏家,你最喜歡的藝術(shù)家是誰(shuí)?在你心里,什么樣的藝術(shù)家可以稱(chēng)得上偉大?

訾鵬:我最喜歡Banksy,覺(jué)得他一定會(huì)載入史冊(cè),他的作品充滿(mǎn)了愛(ài)、人文關(guān)懷和幽默,他一直隱姓埋名,也許是一位藝術(shù)家,也許是一個(gè)藝術(shù)團(tuán)體,他的作品風(fēng)格雖然是簡(jiǎn)單地模板涂鴉,但作品的力量強(qiáng)大而有感染力。我認(rèn)為能創(chuàng)造歷史、具有人文關(guān)懷精神的才稱(chēng)得上偉大的藝術(shù)家。

今年你還成立了一個(gè)藝術(shù)廠(chǎng)牌ZPZART,初衷是什么?未來(lái)有什么樣的發(fā)展計(jì)劃?

訾鵬:我身邊有從前的學(xué)生和朋友都是很好的藝術(shù)家,但好的藝術(shù)家不一定能碰上合適的平臺(tái)和資源。所以我和幾個(gè)朋友一起成立了這個(gè)機(jī)構(gòu),希望給大家更多的機(jī)會(huì)和曝光。也希望這個(gè)平臺(tái)能為中國(guó)藝術(shù)獻(xiàn)一份力量。

有創(chuàng)作個(gè)人IP的計(jì)劃嗎?IP預(yù)計(jì)會(huì)在什么時(shí)候和大家見(jiàn)面?

訾鵬:最近剛創(chuàng)作完一幅兔年生肖的作品《招財(cái)兔-玉兔呈祥》,這是屬于自己創(chuàng)作的IP作品,畫(huà)的是紅色瑪瑙玉的招財(cái)兔,肚子里是明代陶成的蟾宮玉兔圖,現(xiàn)在也在籌劃發(fā)售這件版畫(huà)作品。目前也在研究新的方向和新的IP計(jì)劃,在不停的嘗試之中, 預(yù)計(jì)2023年差不多就能與大家見(jiàn)面了。

最近的“烏鎮(zhèn)潮流藝術(shù)展”上出現(xiàn)了你的很多幅作品,訾鵬老師有去到現(xiàn)場(chǎng)嗎?這次展覽帶來(lái)了哪些作品?

訾鵬:這次也是受邀好友王加諾團(tuán)隊(duì)參加這次的展覽,但這次因?yàn)橐咔樵驔](méi)有去到現(xiàn)場(chǎng)。去年是有去到現(xiàn)場(chǎng),烏鎮(zhèn)戲劇節(jié)加潮流藝術(shù)展的氛圍非常棒,看戲劇、看藝術(shù)展和參與市集也算一年一度的文化盛會(huì)了。這次帶了幾件代表作像《玉罐頭》、《玉熊》和一些版畫(huà)及衍生品。這次展覽的銷(xiāo)售也不錯(cuò),去看展覽的觀(guān)眾消費(fèi)力也很強(qiáng)。

你每年都會(huì)有作品參展,你會(huì)和看展的觀(guān)眾交流或互動(dòng)嗎?

訾鵬:會(huì)的,展覽現(xiàn)場(chǎng)有粉絲交流我一般都不排斥的,傾聽(tīng)觀(guān)眾的理解是非常有意思的,因?yàn)槊恳晃挥^(guān)眾的性格和環(huán)境養(yǎng)成不同,理解作品的方式也不同,會(huì)有不一樣的認(rèn)識(shí)和碰撞,這種交流有時(shí)會(huì)給予新的靈感。

2023年很快就要到了,站在一年的末尾,對(duì)明年的自己有什么想要說(shuō)的話(huà)?

訾鵬:希望自己的創(chuàng)作有新的突破,新的IP和合作能順利達(dá)成。期待明年會(huì)越來(lái)越好,借《招財(cái)兔-玉兔呈祥》這件作品祝大家身體健康,揚(yáng)眉“兔”氣!

編輯=eko \ 制片=kazy