卞進(jìn)：佛系皮匠
卞進(jìn)在西安朱雀門附近的太陽廟街開了一家叫“神來了”的皮具小店，20多平方米的空間被他劃分了兩個區(qū)域——一半是店鋪，擺放著各種在售的手工皮具和他收集起來的一堆稀奇古怪的玩意兒，另一半是工作間，滿墻的制作工具、一個工作臺、五六盞樣式各異的臺燈……雖然店里掛著“禁止拍照”的牌子，但無論是裝修個性的店鋪空間或是充滿創(chuàng)意的皮具本身，都會讓顧客忍不住拍照打卡。
就像不希望自己的店鋪成為打卡點兒一樣，卞進(jìn)也不希望自己被稱為匠人。在他眼里，如果匠人是每天重復(fù)工作，用精湛技藝去完成一件近乎完美的作品，那他寧愿用時間去找尋粗獷縹緲，哪怕虛無的高級的意識。手工皮具，可能只是他隨心去做了一件自己喜歡的事，恰好還可以養(yǎng)家。
Q&A ：
第一次接觸皮具制作是因為什么契機(jī)？最初花了多長時間來學(xué)習(xí)、上手這門手藝？
卞進(jìn)：我19歲的時候就開了古著和外貿(mào)的服裝店，當(dāng)時經(jīng)常去廣州進(jìn)貨，接觸皮革制作的機(jī)會比較多。那年頭兒整個中國的皮革廠家基本上都在那里，看多了自然就會了，也沒花什么時間去專業(yè)學(xué)習(xí)。其實皮革工藝的門檻相對還是比較低的。
之前還做過其他工作嗎？怎么就把手工皮具當(dāng)成自己的主業(yè)了？
卞進(jìn)：除了小時候開服裝店之外，我還在上海做過一年的文字編輯工作，最終還是受不了命題作文般的工作內(nèi)容。而設(shè)計產(chǎn)品還是相對自由和舒適的，你做的東西達(dá)不到能賣出去的審美標(biāo)尺，那自然就只能喝西北風(fēng)了，這也是自己提升自己的動力。
你的個人風(fēng)格是怎么體現(xiàn)在這些皮具上的？
卞進(jìn)：我覺得突破固有的熟悉的模式和方法，挑戰(zhàn)自己的局限才最有樂趣。所以我的產(chǎn)品里面有很多奇怪的材料和形狀出現(xiàn)。千萬不要固定自己的風(fēng)格，永遠(yuǎn)不要喜歡昨天的設(shè)計。
在個性皮具制作過程中，有沒有什么獨特的工藝或技巧？
卞進(jìn)：每一款手工皮具都是有其自身性格的，從前期的設(shè)計，到對材料的加工，每一個步驟都凝結(jié)著手工藝人個人的情感，而它的款式構(gòu)造、縫制樣式，也都是獨一無二的。在這個過程中沒有什么獨特工藝或者技巧，只有熟能生巧。所以我做的東西只要符合我的審美和性格特征就可以售賣了。
在設(shè)計一款皮具時，一般流程是怎樣的？從構(gòu)思到成品，哪些環(huán)節(jié)是您最為看重的？
卞進(jìn)：對我來說設(shè)計皮具先有靈感最重要，可以不用畫成圖紙，放在心里，就像種子一樣，但凡它能發(fā)芽長成草本植物還是木本植物就已經(jīng)注定了，所以對一個結(jié)構(gòu)的形狀有感覺最重要。而最終畫成圖紙制作的過程就簡單多了。
平時的創(chuàng)作靈感通常來源于哪些方面？
卞進(jìn)：靈感來源于方方面面，但我很確定具象的皮革箱包和服裝產(chǎn)品對自己毫無啟發(fā)。那些生活中的人和物，光和影，那些微觀不被人們所留意的細(xì)節(jié)，那些自然而然的曲線、節(jié)奏、角度才是通靈圣物。
為什么給自己的小店起名叫“神”？
卞進(jìn)：起店名時候只是一瞬間。其實神這個字并沒有那么神秘、神圣，或者神經(jīng)。從某種意義上來說，我們在自然界不就是神一樣的存在嗎？
在小紅書上，你的店已經(jīng)成為個性打卡點兒，但是你好像沒有過多去經(jīng)營自己的賬號。
卞進(jìn)：我挺喜歡小紅書的，也做了店鋪的賬號，但更新比較少。之前以為顧客發(fā)得多，傳播速度快，我就省事了，可以不勞而獲躺著等漲粉了，但實際卻不是這么回事，我判斷失誤了。哈哈哈。
第一件讓自己滿意的作品是什么？
卞進(jìn)：設(shè)計了那么多到現(xiàn)在也沒有滿意的，只有看著舒服些的和缺點少點兒的，可能這就是職業(yè)所需吧，永遠(yuǎn)相信下一個更好，永遠(yuǎn)在找尋下一個能帶來的陌生感、緊張感和歡喜的，但那種感覺往往只有一瞬間。
有沒有什么作品，是你特別想做但覺得目前條件還不允許的？
卞進(jìn)：設(shè)計那些看似沒用的，但能使人心靈震動，或者說是在瞬間感受到力量的東西，可能是有一些玄奧的概念。當(dāng)然這個作品不僅限于皮革或者服裝產(chǎn)品，也可能是寫一首歌，或者做一個裝置。
大敏：享受自己做的每一件事
最早知道大敏是通過他做的一款女神瓷香爐，后來才知道他身上還有文身師、旅行攝影師、品牌設(shè)計師等一系列身份標(biāo)簽?；蛟S與專精于一項內(nèi)容的匠人標(biāo)準(zhǔn)有些不符，但無一例外，所有的標(biāo)簽都表明了他是一個有著很高藝術(shù)審美的手藝人。
在他的朋友們眼中，大敏應(yīng)該是在“刺青匠人”這條路上一直走下去的，但自從2012年喜歡上旅行之后，他給這條路分了叉，開始做實體產(chǎn)品設(shè)計了。談到這個轉(zhuǎn)變，大敏很實在，他說自己只有文身和旅行兩個愛好，所以無論做什么也都是從這兩個興趣出發(fā)，而通過興趣賺來的錢也會反哺回來，讓自己樂在其中。
Q&A ：
據(jù)了解，你大學(xué)讀的是經(jīng)濟(jì)學(xué)，感覺和現(xiàn)在所做的事情都不太相關(guān)。怎么就決定走上一條與藝術(shù)有關(guān)的路？
大敏：我從小比較喜歡繪畫，小學(xué)時候受到NBA球星羅德曼影響，沉迷文身藝術(shù)，就開始模仿文身圖案繪畫。大一的時候我用學(xué)費買了第一臺文身機(jī)，當(dāng)興趣愛好，順便賺點零花錢。大學(xué)畢業(yè)后去電信局上了一個月的班，覺得完全不適合自己，于是辭職去做了職業(yè)文身師。
從圈內(nèi)知名的文身師，到從零開始做自己的品牌的香爐、杯子等等，感覺又是不太相關(guān)的兩件事，這種轉(zhuǎn)變的原因是什么？
大敏：我特別愛旅行，可以說旅行就是我生活中必不可少的一部分，但文身師這個職業(yè)有個弊端，我們叫“手停嘴停”——不工作就沒有收入。而旅行的時候我只想旅行，不想工作?，F(xiàn)實情況卻往往是自己還沒玩夠，錢就花完了，就要被迫趕回來賺錢。所以，我想做點兒能讓自己踏實旅行的事情，利用自己的審美及手藝，做個品牌，希望能實現(xiàn)旅行上的財富自由。另一方面，文身也是一個需要體力的工作，而且需要注意力高度集中，以前每天工作七八個小時都不覺得累，現(xiàn)在感覺體力不如以前了，也想通過其他的方式去賺錢，讓自己能夠把文身重新變?yōu)榕d趣愛好，只紋自己想紋的圖案，不全部依靠文身的收入來生活 ?
怎么會想到做一個Filomela女神造型的香爐？上手這門手藝對你來說難嗎？
大敏：做這個香爐是源于某一天我在希臘神話故事里看到關(guān)于Philomela女神的小故事，比較有感觸，就決定做一個和她有關(guān)的瓷器，名字也換成了意大利語Filomela。最初我是想做一個簡單的盤子，但在景德鎮(zhèn)學(xué)習(xí)了一段時間，覺得做個盤子太普通了，不如直接做一個有難度的復(fù)雜器型，就定下來要做一個香爐。只是沒想到會這么難，從?開始設(shè)計到最后成品落地花了2年多時間，失敗了無數(shù)次。直到現(xiàn)在，這款香爐造型還是有很多問題解決不了。我覺得陶瓷這門手藝太難了，想做好就要不斷地學(xué)習(xí)，這或許也是陶瓷的魅力之一吧。
平時的創(chuàng)作靈感通常來源于哪些方面？
大敏：平時的創(chuàng)作靈感其實主要就來源音樂、電影、生活和文化。之前在新疆和朋友們進(jìn)山露營的時候，晚上大家會一起喝酒，大杯子不適合喝白酒，Shot之類的玻璃或者陶瓷杯在戶外出行時經(jīng)常會碰碎，所以我就設(shè)計了一款紫銅的錘紋酒杯，一套6支，每支都有不同的花紋，一方面不會碎，另一方面大家也不會把杯子搞混，而銅杯上的圖案就是來源于森林里樹干上類似眼睛的紋理，用文身的設(shè)計方式呈現(xiàn)出來，也跟戶外的氣場比較協(xié)調(diào) ?
第一件讓自己滿意的作品是什么？
大敏：是我們的搪瓷杯，我每次旅行都會帶著它。這個杯子除了設(shè)計還有我們特殊的工藝在里面，也是花了很久才做好，到現(xiàn)在也一直是我們銷量最穩(wěn)定的產(chǎn)品之一。
有沒有什么作品，是你特別想做但覺得目前條件還不允許的？
大敏：太多了。有一大堆失敗未完成的作品就在那里放著，我至今還沒有想到完善它們的辦法。另外，即使做出來也有可能只是讓自己滿意，未必會有很好的市場，這是個很現(xiàn)實的問題，所以在時間、精力、財力都有限的情況下，也只能先暫時擱淺這些產(chǎn)品的完善。
你覺得現(xiàn)在的自己是匠人，還是商人？
大敏：我肯定不是純粹的商人，至于匠人，我理解這不完全是技藝的體現(xiàn)，更多是一種狀態(tài)，就是在干一件自己很喜歡做的事的時候，完全投入進(jìn)去，也不覺得累，就是很享受，很抽離的狀態(tài)。就當(dāng)下而言，文身和產(chǎn)品設(shè)計，還是更能給我提供這種狀態(tài)的。
郎佳子彧：面塑萬象
在郎佳子彧身上看得見許多的“沖突”：他是“95后”，他是北京大學(xué)的畢業(yè)生，也是國家級非遺“面人郎”最年輕的傳承者，站在時代的最前沿，回溯著舊時光里最傳統(tǒng)的民間藝術(shù)。
帶著家族傳承的烙印，郎佳子彧欣然接過了父輩、祖輩的竹刀，從戲曲人物，到“黑神話·悟空”，他會思考傳統(tǒng)的面塑與舶來的精美手辦在工藝和呈現(xiàn)上究竟有何高下分別，他更希望用自己的方式，讓更多的年輕人可以走進(jìn)這門技藝、學(xué)習(xí)這門技藝。繼承傳統(tǒng)，面向當(dāng)下，柔韌的面團(tuán)，也可以因為熱愛，揉捏成理想的版圖。
Q&A ：
能否給我們簡單介紹下“面人郎”的藝術(shù)風(fēng)格？
郎佳子彧：“面人郎”的特色有很多，很突出的一點就是創(chuàng)作題材比較貼近時代，像我爺爺?shù)哪甏蔷﹦《κ⒌臅r期，他就會做很多戲曲人物；我爸爸會做一些他生活的那個時代的題材；像我會去做父輩、祖輩的傳統(tǒng)題材，也會嘗試一些當(dāng)下年輕人喜歡的卡通人物，比如“黑神話·悟空”等等。
與父輩們相比，你在創(chuàng)作題材上的創(chuàng)新是從哪個角度出發(fā)？
郎佳子彧：我可能會做一些更偏個人感受的東西，不一定是有名有姓的人物，也會做像“手機(jī)依賴癥”“抑郁癥”這樣貼近年輕人生活的題材，其實面塑可以表達(dá)的情感和人物很多。
學(xué)習(xí)和從事面塑藝術(shù)，對你來說是否有一種宿命感？
郎佳子彧：其實我家里沒有人說過，你一定非得要從事這門藝術(shù)，我能感受到他們是希望我去把這件事做好的，但是他們沒有強迫過我。我就是從記事起就看著我爸爸在做面人，慢慢就教我上手，中間也正常地去上學(xué)，只是好像除了喜歡打籃球之外，我自己也沒想過去做面塑以外的事業(yè)。
從事這門藝術(shù)之后，家里人對你有怎樣的要求？
郎佳子彧：家里人對我沒有特別的要求，但我自己會給自己設(shè)定很多要求或者目標(biāo)。其實在真正決定以此為業(yè)之前，就是我北大畢業(yè)之后，家人反而勸過我說你正常找個工作也不是不行。他們內(nèi)心當(dāng)然希望我把家族的非遺藝術(shù)傳承下去，他們也很用心地在培養(yǎng)你，但是他們也知道從事這門藝術(shù)可能沒有別的工作更好養(yǎng)活自己。他們內(nèi)心也是矛盾的，反而我比較堅定。
“面人郎”背后的含義，對你來說意味著什么？
郎佳子彧：這種情感挺復(fù)雜的，小時候看大人做覺得有意思，后來開始上手做一些小作品，開始收獲成就感，再長大一些，發(fā)現(xiàn)這是自己家族里的一項傳承，再后來發(fā)現(xiàn)其實這門藝術(shù)是一項非物質(zhì)文化遺產(chǎn) , 是有公共文化意義的，無論是使命感還是歸屬感，隨著時間，慢慢地就建立得愈發(fā)深厚。
在社交媒體上，你讓更多的年輕人看到了“面人郎”藝術(shù)在當(dāng)下的可能性。但同樣的，認(rèn)同與非議的評論也會同時出現(xiàn)，你是如何應(yīng)對的？
郎佳子彧：我不希望大家因為“面人郎”是非遺就“可憐”我們。比如在做“黑神話·悟空”那個作品之后，其實有很多評論是負(fù)面的。我就去找了一個原型手辦師朋友，“強迫”他跟我聊了三個小時，我們從工藝、材質(zhì)、呈現(xiàn)，去探討了面人悟空和原版手辦悟空的真正差別在哪兒。我不希望大家覺得這是“非遺”，就對作品降低了標(biāo)準(zhǔn)。
你如何理解匠人精神？
郎佳子彧：我不知道匠人精神原本的定義是什么，在我看來，這樣人可能是千篇一律，是墨守成規(guī)的，是為了一個小小細(xì)節(jié)的提升去不計代價付出的，我看到的匠人都是這樣的。
接下來對于自己的創(chuàng)作還有哪些目標(biāo)想要完成？
郎佳子彧：我一直希望自己可以成為一個載入藝術(shù)史冊的藝術(shù)家，不過隨著長大也發(fā)現(xiàn)這件事不是單靠個人努力可以完成的，同時也希望通過更多的方式，讓更多人了解、學(xué)習(xí)甚至從事這門藝術(shù)。
挲師兄：玩的就是硬核
在成為一個“手工博主”之前，挲師兄在北京做了十多年的鼓手，大部分的時間都是和樂隊一起活躍在排練室和各地的演出現(xiàn)場，空閑時也會利用手辦與他平時收集的工業(yè)廢物制作一些小玩意兒當(dāng)消遣。2018年，他選擇和家人定居云南楚雄，在搞音樂之余，也開啟了自己的手藝人生涯。
和他金屬硬漢的風(fēng)格很吻合，在他的作品里，更多能看到的是油漬、銹跡、破損，很臟很舊，但又復(fù)雜得很有味道，甚至比搖滾樂更硬核、更朋克。在拒絕外界給他的作品強加的各種標(biāo)簽之后，他給自己的風(fēng)格定義為“廢土風(fēng)”。他說：“我喜歡的是人類原始、血性的那一面，硬核一些，不太溫柔，直來直去?！?nbsp;
Q&A ：
為什么給自己起名挲師兄？因為自己的形象很像沙僧嗎？
挲師兄：跟沙師弟完全沒關(guān)系。之前音樂圈的朋友都叫我沙發(fā)，算是個綽號。做手工之后覺得叫沙發(fā)感覺像是做家具的，后來想想就叫挲師兄吧，挲字下面有只手，也恰好能代表著手工，最后就這樣了。
怎么就從一個鼓手變成一個手藝人了？音樂和手工博主，哪一個算主業(yè)？
挲師兄：手工制作一直是我小時候的一個理想，從小就喜歡收集各種零件，然后按自己的想法給它拼裝，這個習(xí)慣一直到今天都沒變。然后是在2018年，就覺得自己做音樂做了這么久，也算是完成這方面的理想了，打算再完成一個理想，就是手工制作。所以那年就離開北京，想找個清靜的地方開始做這個事。而且近些年由于各種因素，演出也沒有之前那么多，做個手藝人也是可以兼顧的。目前這兩個身份已經(jīng)不太能分主次了，而且兩方面的收入好像也都差不多。
你第一次接觸手工制作是因為什么契機(jī)？最開始創(chuàng)作的作品是什么類型？
挲師兄：初次嘗試動手就是幼兒園的手工課，后來一直都有涉及，只是并不是很完整的作品。感覺童年時一直是在鍛煉動手能力，也算不上是什么風(fēng)格、什么類型，就是比較單一的金屬拼接。
那是什么時候開始去做這種硬核的機(jī)械手作？
挲師兄：我是個特別喜歡玩具的人，但很多玩具都是塑料材質(zhì)，形象也不是那么硬朗。有一些是我很喜歡，但造型又覺得差點意思，才萌發(fā)了改造的想法。改造時，我會先給玩具拆解，看它的連接點和組裝形式，然后加入我收集的螺絲、螺母和各種各樣的金屬零件，結(jié)合在一起，形成奇葩的組合，再讓它最終合理化。
做這種風(fēng)格的作品是受到什么因素的影響？
挲師兄：我小時候是在山西陽泉的一個煤礦區(qū)長大，在這種塵土飛揚的環(huán)境里，我更感興趣的卻是拉煤的火車、卡車，煤礦換下來的各種廢舊采煤機(jī)械設(shè)備，還有煤場里的推土、挖機(jī)、鏟車等等。我也不知道身邊朋友的童年眼中都是什么，反正我腦子里都是這些破碎的畫面。長大后也會受到《瘋狂的麥克斯》這類影視作品的影響。
創(chuàng)作的靈感都是從哪里獲得？
挲師兄：基本不會離開生活中看到的東西，包括童年的一些記憶，身邊的各種事物，甚至自己做的夢。日常生活中我看到所有的事物，可能和正常人也不太一樣，比如路過一個攤子，燉肉用的金屬調(diào)料濾網(wǎng)，我就會買一個，我覺得這就是防毒面具的金屬面罩。
怎么去定義自己的風(fēng)格？
挲師兄：硬核或者廢土？我不太喜歡自己或者自己的作品有一個固定的標(biāo)簽，我只是想把自己幻想的東西呈現(xiàn)出來，也沒有想過去定義這是一種什么風(fēng)格。
你怎么去理解匠人精神？
挲師兄：倔強但又熱愛。匠人和師傅最大的區(qū)別，就是在擅長的領(lǐng)域堅持熱愛，不斷創(chuàng)新，有手藝但又不是什么都做，不是無限復(fù)制大量的作品，而是不斷重復(fù)手藝，做出更好的作品。大多都是一款爆，無限量，我更樂意每一臺都是嶄新的。
接下來對于自己的創(chuàng)作還有哪些目標(biāo)想要完成？
挲師兄：玩具制作對我來說是生活，大雕塑才是挑戰(zhàn)?，F(xiàn)在更多的是想騰出時間做一些大尺寸的東西，脫離玩具，脫離各種IP，去還原我童年的記憶和現(xiàn)在的幻想。
天亮手工：一件好作品源自對細(xì)節(jié)的要求
在這個快節(jié)奏的時代，天亮手工選擇以慢打快。他希望能夠靜下心來與木料、工具建立一份長久的連接，去制作那些硬核且優(yōu)質(zhì)的手工藝品，最終將它們呈現(xiàn)在觀眾面前。
小時候，他的性格內(nèi)向而靦腆，平時就喜歡在家動手倒騰一些小玩意。一次偶然，他在網(wǎng)上看到一位網(wǎng)友用竹簽搭建埃菲爾鐵塔，精美得讓他難以置信。于是他心血來潮，動手用竹簽制作了一個摩天輪模型，并將成品上傳到貼吧。出乎意料的是，這個作品迅速走紅，收獲了上萬條評論和點贊。那一刻，他初次感受到手工創(chuàng)造的成就感。
多年后，當(dāng)生活的壓力迫使他重新審視自己真正想要的生活時，他毅然決定辭去工作，全身心投入到手工制作中。他開始用短視頻記錄自己的創(chuàng)作過程，從《海賊王》中著名的梅利號到中國傳統(tǒng)建筑的微縮模型，他的作品精細(xì)而富有溫度，每一件作品往往需要耗費數(shù)周甚至數(shù)月時間去完成。他始終秉持一個信條：一個好作品源自對細(xì)節(jié)的要求。如果不滿意，就推翻重做，他說，“如果自己都不滿意，那觀眾又怎么能留得住”。
在未來，他希望能夠用自己的作品講述更多關(guān)于中國傳統(tǒng)手工藝的故事，讓世界看到手工的力量。
Q&A ：
最初花了多長時間來學(xué)習(xí)、上手這門藝術(shù)？
天亮手工：其實我覺得做手工是一輩子的事情，因為手工包含的內(nèi)容太廣了，太多東西需要不斷學(xué)習(xí)。材料特性、工具使用、制作技巧、產(chǎn)品設(shè)計、木工、雕刻、機(jī)械、美術(shù)、電路等。不斷地把新的元素注入到手工里，才能做得更好。
從興趣到職業(yè)的轉(zhuǎn)變過程中，你經(jīng)歷過什么樣的心理斗爭或外界質(zhì)疑？
天亮手工：小時候在外面工作吃了不少苦，離家又遠(yuǎn)。我就想著應(yīng)該去做自己喜歡的事，把它做好，然后賺到一些養(yǎng)家的錢。開始很難，我可以做手工，但不會拍攝，也不會剪輯。后來我的一個好朋友，也是我現(xiàn)在的搭檔，他來幫我做這部分工作，我們一起商量、研究。就這樣一直堅持做了半年多才慢慢地開始賺一點兒錢。相信自己選對了方向，就不要害怕外界的質(zhì)疑，去堅持做好自己的選擇。
堅持半年才有收入，這段時間里有沒有過放棄的念頭？
天亮手工：完全沒有放棄的念頭，因為這是我喜歡做的事，也是我最有把握的事。甚至大拇指被機(jī)器切爛了，醫(yī)生都說已經(jīng)不能縫針的那種傷痛，我也是早晨去包扎好，下午就繼續(xù)開始做手工。如果我最擅長的東西都做不好，那我以后還能做什么呢？
作為一個全職博主，你生活中最大的變化是什么？
天亮手工：生活穩(wěn)定下來了，不需要到處奔波，也能照顧到家人，這就很好。
做手工對你的性格有改變嗎？
天亮手工：我自己感覺不太出來，哈哈。但是身邊的朋友有說，感覺到我越來越成熟了。因為做手工的過程會遇到各種各樣的問題，也只能靠自己想辦法去解決，現(xiàn)在解決問題的能力有所提升。
你做了很多船艦復(fù)刻，中國傳統(tǒng)建筑的微縮復(fù)刻，為什么會以這些主題為主？
天亮手工：全職做自媒體，總是要有流量嘛！我早期做了很多《海賊王》里的船，然后是世界有名的建筑，因為它們自帶流量。有流量了才能讓生活和工作正常進(jìn)行，如果以后自己的流量足夠大了，那我可能會專精于中國風(fēng)的作品。
你覺得自己身上有哪些隱形的“責(zé)任感”和“使命感”嗎？
天亮手工：希望和我一起奮斗的小伙伴們都能賺上錢，通過大家的努力，提高大家的生活品質(zhì)。如果以后做得大了，能創(chuàng)造一些就業(yè)就更好了。
做手工最吸引你、打動你的是什么？
天亮手工：做手工很有意思，可以憑借自己的想法，把作品做成自己喜歡的樣子。每一個作品都是獨一無二的，這也是手工最珍貴的地方，它不能復(fù)制。
有沒有什么手工作品，是你特別想做但覺得目前條件還不允許的？
天亮手工：木拱廊橋，全世界最長的木拱廊橋——萬安橋，就在我的家鄉(xiāng)，我想做一些幫忙家鄉(xiāng)宣傳的作品。但是目前自身影響力不夠，以后體量再大一些的時候再去做。
編輯 = 耿磊 + 劉海倫、攝影 = 琉小淘、撰文 = 李佳琪 + 陳璐 + 耿磊、燈光 = 詩庚、助理 = 方晶晶
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