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從《花千骨》到《無(wú)憂渡》,林玉芬如何用古偶造夢(mèng)?

我們特別邀請(qǐng)了導(dǎo)演林玉芬,聽她親口講述當(dāng)時(shí)是怎樣開始的,以及后來(lái)是如何發(fā)展的。

從《花千骨》到《無(wú)憂渡》,林玉芬如何用古偶造夢(mèng)?

林玉芬

千禧年的鐘聲敲響之后,經(jīng)濟(jì)和科技的蓬勃發(fā)展帶動(dòng)了大環(huán)境的飛速變化,影響茶余飯后娛樂(lè)生活的電視劇也逐漸細(xì)分?!读餍腔▓@》開啟了追星狂潮,劇里的“灰姑娘”杉菜是當(dāng)時(shí)很多女生羨慕的人。

當(dāng)然不只有偶像劇。以這些經(jīng)典作品為序幕,此后的二十余年里,熒屏上源源不斷地出現(xiàn)受到當(dāng)時(shí)年輕人追捧的劇集,故事從校園蔓延到都市,甚至還有九霄云外的天庭和仙境……內(nèi)容的蛻變不僅是類型的更迭,它們更是觀眾情感記憶的容器,承載著世紀(jì)初的喜怒哀樂(lè),也折射著時(shí)代發(fā)展中的欲望浮沉。

這一次,我們特別邀請(qǐng)了導(dǎo)演林玉芬,聽她親口講述當(dāng)時(shí)是怎樣開始的,以及后來(lái)是如何發(fā)展的。

從電視臺(tái)的黃金檔到視頻平臺(tái)的倍速播放,這些劇集的載體在變,但觀眾對(duì)情感的需求從未消退,一代代觀眾和劇集里的角色相互陪伴著成長(zhǎng),他們看的是虛構(gòu)的故事,也是那個(gè)更愿意相信“命中注定”的自己。

從《花千骨》到《無(wú)憂渡》,林玉芬如何用古偶造夢(mèng)?

林玉芬

這些電視劇,或許正是時(shí)代情緒最忠實(shí)的記錄者,它們是現(xiàn)實(shí)的鏡像,也是美好的幻想。

在現(xiàn)在這一撥年輕觀眾心里,“仙俠”和“玄幻”已經(jīng)是很鮮明的一類影視作品的標(biāo)簽了,提到這些詞匯,大家都能自然想到動(dòng)輒千萬(wàn)年的修仙歷程,以及四海八荒、天族魔族這些設(shè)定。

其實(shí)這些概念,都是我們通過(guò)電視劇產(chǎn)生的認(rèn)知。從早年間的《仙劍奇?zhèn)b傳》系列,到后來(lái)的《花千骨》,再到《三生三世十里桃花》和《宸汐緣》……二十余年的時(shí)間過(guò)去,這些根據(jù)游戲或網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)改編的劇集,不僅為古裝劇開辟了一個(gè)分支,也在每個(gè)觀眾心里都構(gòu)建起一個(gè)龐大的東方魔法世界。

華麗的特效和架空的世界觀,與真實(shí)生活有著太過(guò)遙遠(yuǎn)的距離,但也正因如此,它讓我們可以從壓力越來(lái)越大的現(xiàn)實(shí)世界短暫逃離。

當(dāng)我們看著故事里不受時(shí)間和空間所限的神仙們,一樣要經(jīng)歷成長(zhǎng)逆襲和愛(ài)情羈絆,很多現(xiàn)實(shí)生活中的瑣碎煩惱好像也不再是重大問(wèn)題,平凡普通如我們,頓時(shí)也有了直面未來(lái)的勇氣。

從《花千骨》到《無(wú)憂渡》,林玉芬如何用古偶造夢(mèng)?

林玉芬

還有很多觀眾非常在意的“甜”與“虐”,“HE”“BE”和“OE”這些定義,也都在仙俠和玄幻劇中被展示得淋漓盡致。龍葵跳鑄劍爐、花千骨詛咒白子畫、素素跳誅仙臺(tái)……這些名場(chǎng)面不僅在劇播期引發(fā)了熱烈討論,現(xiàn)在在視頻網(wǎng)站再打開這些片段,依然能看到淹沒(méi)屏幕的彈幕。

許多年過(guò)去,總有人記得當(dāng)時(shí)為這些情節(jié)揪過(guò)的心和流過(guò)的淚,同時(shí)也忍不住回味“在玻璃碴里找糖吃”是一種怎樣的體驗(yàn)。日積月累,它們已經(jīng)成為不止一代人的集體記憶,即便它們只存在于純屬虛構(gòu)的電視劇里。

為了回顧這類作品經(jīng)歷了怎樣從無(wú)到有的過(guò)程,我們與資深導(dǎo)演林玉芬認(rèn)真聊了聊。從《仙劍奇?zhèn)b傳三》開始,她拍攝過(guò)許多定義了仙俠和玄幻到底是什么的作品,還有《步步驚心》和最近熱播的《無(wú)憂渡》等超出了仙俠和玄幻類別的劇集,同樣凝結(jié)著她的心血。

從香港到北京,她事業(yè)發(fā)展的黃金二十年,正好和中國(guó)仙俠玄幻劇同頻共振,看過(guò)了來(lái)時(shí)路,我們?nèi)滩蛔∮珠_始好奇,她和這個(gè)行業(yè),接下來(lái)又要走向何方。

從《花千骨》到《無(wú)憂渡》,林玉芬如何用古偶造夢(mèng)?

林玉芬

以下是林玉芬的講述:

讓觀眾細(xì)細(xì)品味

現(xiàn)在距離我在中戲讀書已經(jīng)有好多年了——之后我回過(guò)香港,在TVB工作了七年,在香港我拍的都是現(xiàn)代戲,但回內(nèi)地拍古裝戲居多,可能覺(jué)得身為香港導(dǎo)演不夠“接地氣”,我們對(duì)社會(huì)的理解和思考的切入點(diǎn)不太一樣。但是古裝戲,跟現(xiàn)實(shí)有一定距離。

《仙劍奇?zhèn)b傳三》算是我來(lái)內(nèi)地很早拍的一部戲。它有游戲的基礎(chǔ),相對(duì)來(lái)說(shuō)很多設(shè)計(jì)有跡可循,在制作表現(xiàn)上的空間很大,想到了“御劍飛行”這個(gè)設(shè)計(jì),武術(shù)導(dǎo)演想到像滑滑板一樣的動(dòng)作表現(xiàn),更凸顯朝氣與靈動(dòng);接觸到《仙劍三》這個(gè)戲時(shí),我就覺(jué)得,哇,學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)來(lái)了!

拍這部戲的時(shí)候我就慢慢在琢磨,也摸索出一些對(duì)于特效的技巧的使用,譬如場(chǎng)景基于游戲的內(nèi)容,我會(huì)跟美術(shù)老師討論可不可以參考一些游戲場(chǎng)景來(lái)做變化;跟演員溝通時(shí)也會(huì)給他們場(chǎng)景設(shè)計(jì)圖,告訴他們大概是什么模樣。很多劇的制作都是一點(diǎn)一點(diǎn),隨著經(jīng)驗(yàn)的不斷累積去尋找每場(chǎng)戲的突破點(diǎn)。

與果果初識(shí)時(shí)不知道她是一個(gè)網(wǎng)絡(luò)作家,認(rèn)識(shí)了幾個(gè)月后,她問(wèn)我可不可以幫她拍《花千骨》這部小說(shuō),那時(shí)我才知道她是這個(gè)小說(shuō)的作者,在讀完這部小說(shuō)后,就有了深度合作,《花千骨》算是我人生的另一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

當(dāng)時(shí)在制作時(shí)我一直在想長(zhǎng)留山是一個(gè)什么樣的地方,后來(lái)我們?nèi)チ藦V西德天瀑布勘景,大家決定按這個(gè)樣貌來(lái)建構(gòu)“長(zhǎng)留派”的氛圍,這個(gè)是與《仙劍三》完全不同的世界觀設(shè)定。而之后就到了《三生三世十里桃花》和《宸汐緣》,我就在想,怎樣不重復(fù)創(chuàng)作內(nèi)容,要給觀眾呈現(xiàn)一個(gè)怎樣的天庭。

我記得《三生三世十里桃花》有一場(chǎng)戲是天庭宴會(huì),我覺(jué)得這時(shí)候的跳舞,如果跟凡間皇帝看表演一樣就不夠好玩,所以想出了敦煌飛天那種反彈琵琶的感覺(jué)。這是我至今都印象很深的一場(chǎng)戲,它雖然不是主演的戲,但加了這樣的元素,天宮的感覺(jué)一下子就出來(lái)了。拍戲的過(guò)程中,我一直希望讓我們中國(guó)的傳統(tǒng)文化能夠慢慢滲透進(jìn)去。

當(dāng)然靈感來(lái)源不只這些,我們會(huì)找一些比較資深的造型、美術(shù)老師,他們根據(jù)劇本會(huì)提供大量多元的素材參考,結(jié)合我們傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代審美,這樣慢慢地,一點(diǎn)一點(diǎn),才有了大家最終看到的畫面。

其實(shí)很多事情在做的時(shí)候,我都沒(méi)有預(yù)想結(jié)果會(huì)是怎樣的。當(dāng)然希望它好,希望它產(chǎn)生一定的反響,但我總告訴自己多想無(wú)益,只需一步一步腳踏實(shí)地走下去。

從《花千骨》到《無(wú)憂渡》,林玉芬如何用古偶造夢(mèng)?

林玉芬

需要投入的CP感

我剛來(lái)內(nèi)地發(fā)展的時(shí)候,趕上了行業(yè)蓬勃發(fā)展階段,那時(shí)候很多很多戲遍地開花。最初我在唐人公司和李國(guó)立導(dǎo)演學(xué)習(xí),當(dāng)時(shí)作品的理念都是李導(dǎo)在主導(dǎo)的,我們配合。

《步步驚心》,我們就希望在細(xì)節(jié)上有些不同的氣質(zhì),比如注重宮廷的禮儀。就是從那時(shí)候開始,我意識(shí)到這些細(xì)節(jié)可以奠定一部戲的底層氣質(zhì)。

在唐人的時(shí)候,當(dāng)時(shí)很多演員都還是“小朋友”,大家聊天比較隨意,沒(méi)有什么負(fù)擔(dān)。我是一個(gè)“i人”,拍完戲之后很少跟演員有太多聯(lián)系;到《三生三世十里桃花》再見(jiàn)到楊冪,也很親切的,她也了解我是一個(gè)很簡(jiǎn)單的人,所以大家在工作方面的合作就會(huì)比較簡(jiǎn)單,在人物表演上大家溝通順暢。

另外演員之間的“CP感”是憑直覺(jué),也要看演員之間的互動(dòng),演員要自己投入,就跟劇里的人物“談戀愛(ài)”,這種投入要靠大家一起促成。

導(dǎo)演跟不同演員合作也是需要磨合的,有的之前合作過(guò),有的沒(méi)合作過(guò),而且演員之間也不一定認(rèn)識(shí)??傮w來(lái)說(shuō),這要看工作時(shí)大家的互動(dòng),彼此給一些不同的感覺(jué),而我的工作就是在人物與情節(jié)里穿針引線。

對(duì)演員,尤其是在比較陌生的時(shí)候,可能很多動(dòng)作都是我給的,如果他不舒服也可以改,不是一定要按照我的想法來(lái),但這個(gè)前提,是我一定先跟演員說(shuō)我的想法。其實(shí)在這方面,導(dǎo)演算是比較專業(yè)的“高級(jí)觀眾”。

為什么我喜歡導(dǎo)演這個(gè)工作,就因?yàn)檫@份工作里,有很多跟我們?nèi)松粯拥奈粗?,每個(gè)演員都有他們的特質(zhì),互動(dòng)會(huì)產(chǎn)生不同的情緒變化。

從《花千骨》到《無(wú)憂渡》,林玉芬如何用古偶造夢(mèng)?

林玉芬

用鏡頭還原情緒

拍一些“大IP”的時(shí)候,我會(huì)先去看原著小說(shuō)。

譬如《步步驚心》是一部清穿小說(shuō),我就去研究,看看清朝那時(shí)候的歷史,也會(huì)看書里的內(nèi)容到底是一個(gè)怎樣的狀態(tài),看過(guò)劇本與書之后,有一些內(nèi)容就會(huì)激發(fā)創(chuàng)作靈感。我記得有一段是看到若曦跪在雨里很久了,八爺來(lái)見(jiàn)她。

我讀過(guò)小說(shuō),這段是兩個(gè)人物關(guān)系的重要情節(jié),我也仔細(xì)分析人物的當(dāng)下心態(tài),所以就給演員示范了一下,他們立刻就明白了這個(gè)動(dòng)作是怎樣的情緒,算是還原到讓觀眾覺(jué)得就應(yīng)該是這樣的。

另外,這些“大IP”的作品和早些年金庸、古龍作品改編的影視劇還不一樣。我們現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)是最近二十年才興起的,所以觀眾對(duì)作品、對(duì)我們?cè)賱?chuàng)作出來(lái)的東西的要求不一樣,每個(gè)時(shí)代的觀眾需求也不一樣,這些都會(huì)帶來(lái)差異。

我也很開心看到每部作品給觀眾留下的記憶不一樣。比如《花千骨》出了“洪荒之力”這個(gè)點(diǎn),現(xiàn)在大家也會(huì)說(shuō)“我要使出洪荒之力”。然后《三生三世十里桃花》是“渡劫”,就是遭遇了什么事情,大家會(huì)說(shuō)“嗯,我來(lái)渡劫了”。

在這點(diǎn)上,觀眾的反應(yīng)是我沒(méi)想到的,也是挺好的一種感受。認(rèn)真來(lái)說(shuō),我并不知道觀眾為什么喜歡這些內(nèi)容,但我猜也許有一個(gè)原因,是我們的現(xiàn)實(shí)生活太現(xiàn)實(shí)了,玄幻劇可能是大家心里的另一個(gè)世界,能讓觀眾產(chǎn)生無(wú)限的想象。

但是不管怎樣,我還是盡量在作品里找到美好,找到希望,找到光,找到真實(shí)的情感。坦白講,關(guān)于怎樣讓作品符合觀眾需求這一點(diǎn),我可能沒(méi)有想太多,我更在意真切地講一個(gè)故事。

當(dāng)然有一些作品,像《無(wú)憂渡》,有人說(shuō)是很古典、很古老的手法,但什么是新、什么是舊?我覺(jué)得這不是按新舊來(lái)評(píng)斷的,還是要把故事講好,我希望通過(guò)作品傳遞給觀眾的訊息里面,有一些正向的東西。

創(chuàng)作真的很像我們的人生。你會(huì)懷著一個(gè)最好的希望開始,但是有一些可能真的不按自己的劇本去發(fā)展。遇到這種時(shí)候,你就要很難過(guò)嗎?

我們只有往前走,學(xué)習(xí)消化這些情緒,使之變成養(yǎng)分。大家肯定會(huì)跌倒,起來(lái),再跌倒,再起來(lái)。如果一直是順境,那根本就發(fā)現(xiàn)不了自己的問(wèn)題。一直好,缺陷會(huì)更多,也更危險(xiǎn)。

出于這樣的創(chuàng)作想法,我其實(shí)也很想拍一些關(guān)于社會(huì)內(nèi)容的現(xiàn)代戲,但具體是什么故事還要等機(jī)會(huì),不知道我退休前能不能有這樣一個(gè)機(jī)會(huì)。

歸根結(jié)底,我還是希望我拍的故事里面有一些溫度。就像《無(wú)憂渡》,年輕的觀眾可能不接受這一套,寧愿希望兩個(gè)人在一起,哪怕大家都自私一點(diǎn)。但是對(duì)我這個(gè)年齡的創(chuàng)作者來(lái)說(shuō),我覺(jué)得我們應(yīng)該有我們的社會(huì)責(zé)任,堅(jiān)守一些創(chuàng)作原則。

這次關(guān)于《無(wú)憂渡》的結(jié)局,觀眾的聲音我也在聽并且在思考。我不想口號(hào)式地說(shuō)這些東西。因?yàn)槲抑皇怯X(jué)得社會(huì)很需要我們每個(gè)人去給一點(diǎn)溫暖,給一點(diǎn)光,然后在一個(gè)善良的基礎(chǔ)上,去進(jìn)行我們的人生。

攝影:趙燁 / 策劃、編輯:Timmy / 采訪&撰文:張凡 / 形象:BK / 妝發(fā):盧品伊 / 統(tǒng)籌:段雨 / 造型助理:蔡融萱